袁 芳
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的美德從古至今都為人們推崇。翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中?！兜茏右?guī)》是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編的，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣做人做事的好書(shū)。它那淺顯易懂的文字里蘊(yùn)含著許多真理，不僅是教育兒童的經(jīng)典，對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的教育意義。現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等問(wèn)題，這些人缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟；如何形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被忽視的瑣事及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)及生活習(xí)慣?！兜茏右?guī)》告訴我們一個(gè)道理：不要因小善而不為，不要因小惡而為之，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：“圣人訓(xùn) ，首孝悌 ， 次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾， 而親仁。有余力 ，則學(xué)文?！彼鼜娜酥境霭l(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造?！笆仔?，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不孝敬的話，就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要以誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人，大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那他依靠什么立足社會(huì)呢？“泛愛(ài)眾， 而親仁 ；有余力 ，則學(xué)文。”意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)和技能來(lái)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨拢绾螌W(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的短處，從各方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)。以前，我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”，而此時(shí)我才明白中華民族綿延五千年的真諦，因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。我們是“禮儀之邦”，千年的傳統(tǒng)文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想道德升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更加和諧美好。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自己是一場(chǎng)深刻的思想革命，一次心靈的洗滌。要求孩子做到的，自己必須身體力行，克服平時(shí)的一些惰性，為孩子做好表率。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)文化認(rèn)同的過(guò)程，是一個(gè)潛意默化接受教育的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅要將它背誦下來(lái)，更要把它牢記在心，要讓它對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我受益匪淺，增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。我深刻的體會(huì)有三點(diǎn)：
第一，做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，首先應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，《弟子規(guī)》第一章《入則孝》教導(dǎo)我們：“父母呼， 應(yīng)勿緩； 父母命 ，行勿懶。父母教， 須敬聽(tīng)； 父母責(zé)， 須順承。”這些都是我們做兒女的孝順之道，父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己的父母訴說(shuō)，現(xiàn)在想想自己多不該啊，不但沒(méi)有關(guān)心父母，卻帶給他們煩惱。今后，無(wú)論爸媽還是公婆，我都要全心全意地為他們盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)。
第二，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損， 謙受益?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)；反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)也要尊重，我行我素、狂妄自大是得不到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的。如果我能早點(diǎn)接受這樣的教育，相信自己就能夠很好地處理好上下級(jí)的關(guān)系，把握好做人的道理。
第三，要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，人生如何，很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的目標(biāo)。自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己以前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行。“不力行， 但學(xué)文 ；長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文 ，但力行 ；任已見(jiàn)，眛理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育好我的孩子，讓她從小接受傳統(tǒng)文化。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母的最大責(zé)任。
我相信一份耕耘一份收獲，十份耕耘十份收獲。我將時(shí)刻反省自己的言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
